В центре сюжета герой, который в силу непоследовательности воспоминаний смешивает многочисленные факты своей жизни в единую линейную ткань киноповествования.

Постепенно сам нарратив повествования, начинает «жить своей жизнью», тем самым обнаруживая для себя формальное стилистическое поле. Иными словами, начинает рассказывать сам о себе с помощью разнообразнейших «кино-полистилистических» приемов (документальное кино, реклама, виртуальная реальность, художественное кино, клип, нейросеть).

Мы организуем подобие личного «музея» посвященному самому себе (герою).
Попытка совершить антропологический разбор человека, максимально используя весь спектр кинематографического языка, идея не только формальная, но это возможность найти угол зрения, при котором мысль человека может быть выражена явно, а в монтаже проявиться образно.
Внутренняя «Одиссея», рассказанная новым «рассказчиком» - кинематографом.

«Мы осмысляем, по сути дела, иллюзию! Можно сказать, что поток эмоционально-интеллектуальных переживаний индивида не прекращается никогда. Этот поток переживаний собственной жизни плетёт узоры судьбы в бесконечных попытках осмыслить то, чего нет - связи между прошлым и настоящим»

Сам герой выбран не случайно. Имя героя «Иван», несет на себе отпечаток национального самосознания, проявляет национальную языковую картину мира. Иван - символическое имя, в которое вложено представление русского народа о себе самом со всеми противоречиями.